便在于元朝末年，天下重新洗牌，大量人口死亡，然后就是老百姓分了土地，缓解了土地兼并。
既得利益集团又没有马上形成，整个国家在一个上升阶段，每个人都能分到一块蛋糕。
但到了明朝末年，崇祯上吊的时候，蛋糕被瓜分完了，大量利益集团出现，把本就没有增量的蛋糕吃干抹净。
他们抱团在一起，站在了皇帝与百姓的对立面上，又把皇帝推出去当挡箭牌。
如此到了最后大明皇帝的江山没了，换了一个新政权，一个新的大清皇帝，利益集团们却继续骑在百姓的脑袋上作威作福。
所以朱云峰想看看，在古代帝制之下，能否创造出一个奇迹，找到合适的方向，摆脱历史的周期率。
虽然真了解政治的人会觉得难度很大，毕竟说难听点，欧洲最先完成工业化。
然而法国大革命之后，轮换了五个共和国。
德国从德一灭亡后，德二到德三，再到联邦德国，也换了四次政权。
英国看上去稍微强点，但也强得有限，纯粹靠孤悬海外的地利加上先发优势的日不落遗产苟活，不然皇室早被吊死。
因此并不是说实现了工业化，完成了科技科学进步就能让政权持续保存。
而是得看过程当中有没有照顾到大部分人的利益，并且发展与前进的脚步也不能停下。
否则一旦生产力与蛋糕的增长速度不能满足各方利益需求，那么工业国灭亡的速度可能比农业国还快。
因为人的欲望是没有止境的，农业时代大家的欲望就是吃饱饭，当全国95%以上的人都是农民的时候，反而趋于稳定。
哪怕遇到天灾人祸，造反或者饿肚子，只要朝廷有税收就能平定或者赈灾，宋朝就是个典型的例子。
一旦工业革命，国内有一大群人的财富会迅速膨胀起来。
这群人要上升通道，下面那些人又心里不平衡。
而且工业革命后还会催生大量富人阶级与利益集团，官员权贵与富人容易勾结，一起侵吞下层人的利益。
所以政治本质上就是平衡，平衡各方利益。把人均可支配资源提上去，把财富尽量地向中下层人倾斜，这就是橄榄型社会结构理论。
实在平衡不了就只能出动军队弄死大批既得利益者，或者出兵侵略掠夺财富，来强行平衡局势。
这也是为什么说军事是政治延伸的主要因素。
不过朱云峰其实很乐
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