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第二百零七章 通天元始是真爱,道德天尊是意外!

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  炁化而生,非胎生,非卵生,非湿生,乃先天一炁化生而出,可不就是天地无根之生吗?

其实还有三个关键点,让孟凡如此认定,那位剑眉青年便是上清灵宝天尊。

其一,性情相同,无根生被异人界公认的天下第一搅屎棍,有收集喜欢收集稀奇古怪东西的癖好。

而某位同样有着集邮者爱好的,通天教主,看看他的称号吧,灵宝天尊,灵宝不缺,灵宝的炼制必定缺不了诸般材料。

其所收的门下弟子更是各种各样的都有,怎么看怎么像是一位收集癖,这是其中一点。

其二,从功法,或者说是从神明灵的能力上来看,可能和灵宝天尊有联系。

假设,三清道祖都是天生异人,钟天地之灵秀所生,天生便执掌三种天赋神通。

或者说,他们并不是先天异人,而是通过后来修行出三种特殊的力量,他们怎么得到这三种力量的前置条件不重要,重要的是这三种力量的能力。

通过已经得到的浮黎元始珠可以推测,玉清元始天尊必定掌握着所谓的元始之力,也就是先天一炁化作万象万物的能力,象征从无到有。

上清灵宝天尊掌握则掌握所谓的神明灵,当然,神明灵也可能是阉割版版本的能力,神明灵是将万炁梳理返还为先天一炁。

那么灵宝天尊对标元始天尊,所掌握的神明灵的高配版,定然可以将天地万物重新化为先天一炁,象征从有到无。

而太清道德天尊,则掌握着所谓的金丹之道,孟凡通过道德天尊所留下的金丹道的论述,已经确定,通过太上功法所修成的金丹其实就是一方承载万物的不朽金丹天地。

元始开辟,太上承载,通天磨灭!

你猜孟凡联想到了什么?

《玉清宝诰》有载:“三界之上,梵炁弥罗,上极无上,天中之天。郁罗萧台,玉山上京。渺渺金阙,森罗净泓。玄元一炁,混沌之先。”

“宝珠之中,玄之又玄。开明三景,化生诸天。亿万天真,无鞅数众。旋斗历箕,回度五常。巍巍大范,万道之宗。大罗玉清,虚无自然。至真妙道,元始天尊。”

玉清元始天尊可以说是天地元始,万物太初,大道之源,万物之根,是开天辟地唯一之因,其根源所在。

亦是世间万物的诸果之因,一切之始!

再看《上清宝诰》,其中有载:“居上清境,号灵宝君。祖劫化生,九万九千余梵炁。赤书焕发,六百六十八真文。因混沌赤


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