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第二百七十一章 蛊仙道基,万蛊来朝(跪求订阅,跪求月票,求推荐票!)

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¼Œ用于读取或删除。

以保证陈朵个人的人格以及神魂不受蛊虫残虐本性的干扰,也就是说调整陈朵的性命始终如一,没有后顾之忧。

至此。

孟凡对于一人之下世界的阶层做出了如下划分。

练炁,包括极大部分异人在内,没有铸就仙体的法门,终其一生在仙道门外打转,是为练炁之士。

不管其手段再怎样高超,但终究没有脱离生命的束缚,生命本质没有发生蜕变。

当然,曾经达到逆生三重第三重境界的大盈仙人左若彤或许摸着了仙体的一些边,但是将自身全部逆炼成先天一炁,而无得道本根之法。

只是虚无缥缈,如镜中花、水中月而已,终究成不了仙,逆生三重也通不了天,可以说只是介于练炁与仙人之间。

所谓的第三重,只是成为仙的起点。

而正常练炁之士,修行一生,在普通人看来,其实已经拥有了仙的手段,且可达天寿,接近于百二十岁。

故而名曰:人仙!

人仙如何,之前已经提过,所以不再一一表述。

然后,便是筑基了!

这个筑基,指的是铸就道基,也可以说是孟凡的恶趣味吧,起了筑基这么一个名字。

铸就道基之人,拥有仙体,初步可达长生,有玄妙神通,自可逍遥天地,有点地仙的意思。

最后,便是孟凡一人所在的金丹之境了,拥有金丹,便意味着初步叩开天仙的大门。

只不过,现在的孟凡还不能称之为天仙,只是达到了抽铅添汞而金精炼顶,玉液还丹,成就金丹的地步。

炼自身形体成炁,而胸中五气朝元,三阳聚顶,功满忘形,胎仙自化,阴尽阳纯,身外有身,脱质升仙。

超凡入圣,可曰神仙!

神仙,其实在一开始的定义中,便不是天界有官职的那种,而是指修炼有成的地仙,有点像是地仙和天仙之间的过渡。

回归本题。

陈朵铸就了蛊仙道基,而冯宝宝因为自身能活能吃的缘故,孟凡特地以六库仙贼为其根本功法,铸就了所谓的仙贼道基。

张楚岚则是五雷道基,不用说就知道其根本功法就是天师府的五雷正法,只不过张楚岚的五雷道基要偏向于阳五雷,而张灵玉的则偏向于阴五雷,各有偏重。

和蛊仙道基不一样,五雷道基可以吸收自然界中的雷霆作为补充自身,做到真正意义上的化雷为用。


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