修道中人对凡人世界关注很少。
就像是咱们普通人差不多每天都要和猪打交道，但是除了著名的八戒之外，还知道其余的猪名字吗？
所以宫天五这么做肯定是有效果的。
不仅如此，宫天五之前抛出来的关于“铭文学”的种子也是已经发芽，在这三年当中传播了开来。
显微镜已经不是什么太稀罕的东西了，甚至连望远镜也被举一反三的造了出来，并且广泛用于战争当中。
令宫天五惊讶的是，铭文学只是短短发展了两年吧，居然就呈现出了两大派系！
第一大派系是铭文机关学，代表物为模仿巡天楼船建造的铭文帆船，铭文木牛流马，已经开始有人尝试开发其运货方面的用途。
另外一大派系是铭文通讯学，代表物居然是铭文传音匣子，其原理就是将大型的传音法阵缩微化，然后实现通讯的目的。
现在这个学派只发展到用铭文匣子记录下声音，然后让信使将匣子送到目标人物手里面，距离即时通讯的达成还较远。
不过，这个学派的人数颇多，并且还有峨眉派的“上真”对此很感兴趣，因此发展十分迅速。
对此宫天五表示非常满意，铭文机关学既然能造木牛流马，那么之后就能造铭文机关人！
而铭文通讯学的发展未来则会更加宽广，意味着千里传音，飞剑传书等等修真手段将会有可取代的方式，凡人与仙人之间的生活方式将会被进一步拉近。
当然，这三年当中，宫天五研究的铭文战争学更是成果显赫，铭文火箭弹已经进行了多次实验，技术已经彻底成熟，随时都可以投入大规模生产。
目前宫天五的研究方向则是在专注于铭文智能芯片上，有了这东西，查打一体的铭文无人机和铭文追踪飞弹才有实现的可能。
宫天五的初步设想是，使用百毒门的炼制蛊虫之术来解决这个问题，可以完全无视蛊虫的杀伤力和生存能力，只追求这蛊虫拥有基础的智慧和逻辑能力。
这条路宫天五觉得可行性很大，但目前的难点就在于他对炼制蛊虫之术只涉猎到了皮毛，属于一知半解那种，所以要克服的难点很多。
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