和国计簿》，宋代有《会计录》。”
“都是古代最重要的会计文献，是计官必须要掌握的东西。”
“你可以组织人手，对这些文献就行梳理汇总，编撰一部更加专业的会计教材。”
马钰确实不了解经济学和会计学，这几本书还是郗俊才、邓博通等人告诉他的。
但作为穿越者，他拥有他们所不具备的眼光。
很清楚这些东西有多重要。
这四部文献，是中国古代最重要的会计文献，详细介绍了会计的基本职业要求。
同时也记录了历朝历代会计的发展史。
结合《食货志》等经济方面的资料，可以系统的了解中国古代经济、财政的发展情况。
可以说，稍加整理就是现成的经济学和会计学教材。
关键，这可是原汁原味的，属于华夏的经济学著作，与华夏思想是一体的。
回想前世，中国的经济学著作，基本都是照抄的西方体系。
倒也不能说西方经济学体系有多差，而是拿到中国后会水土不服，出现了很多问题。
最致命的问题在于，你照抄别人的东西，话语权就在别人手里。
你发展的再好，别人拿着经济学理论，就能否定你的成果。
在国际舞台上，那些经济学家的话，是真的能左右很多人的思想。
然后利用这种影响力，动摇对中国经济的信心，从而反过来影响中国经济的发展。
前世一直有传言，说是有群体正在编写独属于华夏的经济学著作。
但直到他穿越，此事也一直停留在传言上，没有任何具体的消息。
既然穿越了，马钰自然不会再完全走西方那一套。
他要鼓动朱标去编写，独属于华夏的经济学和会计学教材。
当然，后续他肯定会引入一些西方经济学思想的。
有用的东西为什么不学。
可这些引入的思想，只能作为华夏经济学论著的补充，而不是主体。
这个计划能不能成他不知道，但既然穿越了，试一试又何妨呢。
朱标对此事显然也非常感兴趣，立即就表示，回去就召集人手开始编写。
这还不算完，马钰接着又说道：
“除此之外，还要有一部专门教学生如何记账的教材。”
“有这两部教材，就足以支撑起大明的计官培养体系。”
“
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