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第133章 复古

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直往下顺。”

“比如我们可以将黄帝历确立为基点,然后往下顺。”

“黄历元年,黄历二年,一直到黄历一千年,黄历三千年……”

“洪武元年就是黄历4065年,今年就是黄历4068年。”

“按照这个顺序,大家就可以一目了然的,确定历史上的任何时间节点。”

“翻看历史的时候,也不用再对照着历法表,来计算中间隔了多少年。”

“而且这种历法也方便了百姓,他们可以更加准确的计算年龄等信息。”

黄帝历并不是马钰发明的,而是自古就已经存在的。

黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历,合称古六历。

形成于先秦时期,是我国最早的历法书籍。

所以朱标听到他说黄帝历,并不觉得奇怪,但他的眉头却紧皱起来:

“如果采用黄帝历,百姓岂不是更不知道现在是哪朝哪代了吗?”

对此马钰也早有准备,当即就笑道:

“黄帝历可以只在史书和引用历史的时候使用,方便大家阅读。”

“同时也是一种宣示王朝正统性的方法。”

“民间则采用大明纪年,比如大明元年,大明二年,大明三年,乃至大明五十年,一百年。”

“如此一来,既方便百姓日常生活,也可以让他们知道现在是哪朝哪代。”

“祭天、祭祖等活动,书写诏书、文书等公文的时候,则采用大明加年号纪年。”

“比如大明二年洪武二年如何如何。”

“此法传到周边蛮夷地区,也是一种文化同化。”

“当他们习惯了使用大明纪年,对大明的认同感就会变强。”

“现在极西列国已经在采用统一的纪年法。”

“不过他们是以耶教圣子诞生那天为基准,确定的历法,称之为公元纪年。”

“且已经在极西列国普及开来。”

西方最强大的时候,给他们的后人留下的遗产实在太厚了。

别的不说,就一个公元纪年,其影响力是全球性的。

哪怕是最反耶教的人,都得使用公元纪年。

在这种情况下,想真正消除西方和耶教的影响,太难了。

既然穿越了,马钰自然不会再放任这种事情的发生。

他要搞一个属于华夏的纪元方式,然后利用强大的国力和文化影响力,将其


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