无立足之地，甚至都无法飞升上去得道成仙，她可是在天上早就有仙位的。
因为只是一时兴起，将自己的灵感映照之身送到蜀山，所以白池景也不急。而且他就算再怎么急也没用，灵感映照之身不比他真身，他如果以这灵感映照之身去自创，未尝不可创出来适应这蜀山界的法门。
只不过，这创出来的法门，必定是漏洞百出就是，无法瞒过蜀山的地仙、天仙之眼。
甚至可能连人仙都瞒不过。
他自己的天赋如何，白池景还是很清楚的。他这灵感映照之身只能复刻真身的修为实力，可无法复刻那神异之物。
眼下这些人都看不穿这一道灵感映照之身，无外乎是这是由渡过五内劫后所成，其中涉及到了自身的根本心性修行。
五内劫，不见微、不见希、不见夷、尽见致、无问道。此五劫，对内对心，却也考量自身魂魄对天地的认知。
如此，方能成灵感映照！
而在这蜀山界，哪怕是那等天仙之流，似乎也还没有涉及这方面的修行。
不过对此，白池景却也不认为是这蜀山界的修行之法不全，因为这片天地间的阶层太分明了，想要以下犯上，几乎完全是没有可能。
所以，白池景不免有那么一个猜想——是不是那蜀山五老，刻意为之呢？
尧天那边的天上明显存在什么问题，这边就不存了吗？
不过这些念头猜想，终究都是没有实锤证据的，到底是不是这样，白池景也无法确定，所以他打算耐着性子，先在这蜀山界得道成仙！
没有那一道枷锁后，白池景在这里的修行速度，便恢复了以往的模样。
眼下，他这一道灵感映照之身，在蜀山的杂役院什么收获也没有，可白池景真身此时的修行，与来这蜀山界之前相比，完全可以用天壤云泥之别来形容。
除去心相蜕变成外心界外，白池景的修行功法，此时也终于即将迎来收篇的时刻了。
因为大概脉络都已经整理清楚！
甚至就连功法名字，白池景都已经提前想好了，他准备将其命名为——《十贪无欲苦仙经》！
不得不承认，这《戏傀儡经》的贪欲篇，终究是对白池景影响太大了，此法虽然无甚特殊威能，修行后也不见神异，但可以令白池景随时进入到“无欲无求，万物皆空”的状态中去。
所以在自创之时，不可避免的借鉴了一下。
而这“苦仙经”中的苦，是因为
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