什与恩奇都故事的开头与结果基本正确，但中间的过程与具体发生的事情却有大量的春秋笔法。
吉尔加美什与恩奇都爆发战斗的次数非常之多，早在恩奇都还是‘怪物’模样，尚且未获得人性时就在进行，每一次大战都尤为惨烈。
吉尔加美什对恩奇都一开始的印象是极其糟糕的。
那‘怪物（恩奇都）’识天时、知地利、通变化、移星换斗，却不具备人性与智慧，无法进行沟通。
与它进行战斗，惨烈还是其次，更让人觉得恶心的是，不具备‘自我’的它，会在战斗过程中不断的‘解析’与之交战的对象，不间断获取他人的力量，并将其投影在自己的身上，化为己用。
“该死的赝品！”吉尔加美什王勃然大怒。
与其说是怪物（生物），不如说是某种针对人类与人类建立的文明的专用战斗兵器。
每次与它交手，吉尔加美什都会觉得自己的一切在被它剖析，哪怕吉尔加美什为了将其击败不断的修炼或制造新的武器，也会在交战的过程中，被这个该死的‘赝品’夺去！
西杜丽笔下描述的‘恩奇都与一位神妓接触，从而获得了人性与智慧’的故事......其背后的真实情况，其实是这样的：
当时，怪物恩奇都的危害之严重，并非单纯只冲着吉尔加美什去，而是直接威胁乌鲁克所有人类的安全。
人类社会的基本民生运作——种植、畜牧、狩猎、建设等等行为，全都会被怪物恩奇都视为‘对自然的威胁’而进行攻击。
最强大的吉尔加美什王竭尽全力也无法将其讨伐，每次虽然说是平手，但大家都看得出来，王虽然在不断变强，但恩奇都也是在不断变强（投影）的。
当时，已经有不少的神殿工作人员，认为这样下去不行，哪怕绕开王，也应该向神灵请求帮助。
然而，乌鲁克（吉尔加美什的首都）的神灵——丰饶的天之女神伊什塔尔却趁此机会漫天要价。
不管是恩奇都的威胁，还是女神索要的贡品，都是乌鲁克的人们无法接受的......前者与后者都与灭顶之灾无异。
女神认为：被高贵神灵庇护的人类就如同麦子，定期收割是理所当然的事情，反正割完一茬还会有一茬。
吉尔加美什与女神伊什塔尔之间的矛盾亦难以缓和。
就在乌鲁克的人们各种左右为难时，一名神妓站了出来——更准确的说，是偷偷地跑了出去。
她怀着崇
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