是说，你虽然规则上同时被视为奥丁跟弗丽嘉，但其实是他们——或者祂的女儿对吧？那你自己的名字呢？”
“.叫我弗丽嘉就可以了。”
“我知道你可以被视为弗丽嘉”卡斯特好奇的眨着眼，“但你自己的名字呢？”
“.没有，也不需要。”弗丽嘉连连叹息，很是无奈，“这也是奥丁的‘魔术仪式’的一部分，我可以被视为他/她，如此就够了——算了，就当是为了方便进行区分，你们称呼我为‘奥帝努斯’吧。”
她看上去不想在这个问题上纠缠下去。奥帝努斯——这个名字其实也是‘奥丁’，是奥丁的名字在不同地域的变体念法。
达芬奇倒是稍微看穿了一些什么。
假设奥丁是个思路跟自己差不多的魔术师的话在预言到诸神黄昏终将到来，而自己会死在其中时，制作这么一个‘自己的备份’的存在，要么是为了死后在她的身上复活，要么是打算让她继承自己的工作。
达芬奇制造出小达芬奇，其实也是为了这个。
只不过，现实里的北欧神话诸神黄昏流传的故事内容姑且不提，但魔术师们都知道，奥丁至今仍旧存活着。
可能是用别的什么手段，规避了诸神黄昏的陨落结局，又或者是北欧神话预言的‘诸神黄昏’其实至今仍旧没有到来？
这样想的话，眼前的‘可以被视为奥丁’的少女，就像是为了应对诸神黄昏而被制作出来的‘祭品’一般。
大概是因为这个缘故，卡斯特才无意识的表现出了意外强烈的好奇心吧？
但是，只眼的奥丁（之女），注意力反而更多集中在士郎与立香的身上，似乎是更在意他们那边。
既是奥丁也是弗丽嘉，同时既不是奥丁也不是弗丽嘉的少女——没有真正的自己的名字，暂时以‘奥帝努斯’的名字自称的Caster，为了让众人将注意力从自己身上移开，催促士郎道：“如果没有更多要准备的，那就开战吧。”
对此，士郎.
士郎看了看奥帝努斯交到自己手里的‘神格面具·二郎神’。
又回想起之前库丘林（奥丁）的‘吟唱内容’。
利用了士郎与孙悟空之间似是而非的关系
孙悟空与二郎神之间似是而非的关系
从而将士郎与二郎神联系起来魔术还真是奇妙啊。
【士郎能从中奥丁的魔术原理中，获得对自己有用的灵感吗？】
【难度：90（
本章未完，请点击下一页继续阅读！