《瑜伽师地论》六百五十法中取百种法门写成，与达摩有何干系！
达摩虽修为精深，也只证得罗汉果位，可以自度，不能度人。唯有佛祖与菩萨能够度人。贫僧实在怀疑修禅宗有几人能得法。“
听了这话，妙高禅师也有点不平。
”法师是在说，我对皇上讲，我禅宗得法者多如恒河之沙，这也是说谎？既如此，你为何对皇上讲，禅乃佛心，教乃佛语，因佛语而见佛心，如百川同归于海？你是否也在说谎？“
仙林连忙合十。
”罪过罪过，贫僧岂敢对皇上说谎。佛祖教外别传不假，但证得佛心谈何容易？世间众生有大根器者少之又少，又有几人能在一世间证得佛心？禅法所谓直指佛心，实乃揠苗助长，只会适得其反。“
妙高正色道：”看来法师在皇上面前只是点到为止，那么今日就让老衲与法师说个明白。你说我达摩祖师只得罗汉果位，我达摩祖师法号菩提达摩，乃观音大士化身，怎不是菩萨？
世人虽根器不同，但人人皆有佛性，无非观根施教，如一雨普沾三草二木，为之发机，可以缓，可以急。不论缓急，最后皆可见性成佛，此我禅宗妙方，非钕教宗所知。“
听了这话，仙林法师只是微微一笑。
一旁夏督却说：”见性如何就可以成佛？见性不过是成佛第一步，成佛底人皆有大法力，若人无大法力，就算见得本心，也不能即身成佛。“
妙高转脸看向夏督：”看来国师对我禅宗也是只知其一不知其二......“
接着，夏督和妙高便你一言我一语对谈起来。仙林法师不时插话。
眼见广福宫的客堂变成了佛家论法的讲堂，道一什么都听不懂，很快借故溜了出来，和上回一样，随意转了一圈后来到隔壁。
谁知没过多久，妙高禅师也一个人来到这里，并且开口就对道一表示感谢。
”此番面圣，少侠可为我禅宗立了一功。“
道一连忙否认。
妙高见状道：”少侠不必过谦。仙林法师历来视我禅宗为异端。前天下殿之后，他对我说，若非少侠提醒，他不会轻易放过我禅宗。因此我才请他引见到此，对少侠当面感谢。”
道一又连忙谦虚。“要感谢主持也得感谢萧真人，上回是他安排仙林法师和叶左丞来这里，否则我也不会听到辩论一事。”
妙高点头称是，说他已经知道上回来这里聚会的都是随驾东征乃颜的顾问团成员。然后妙高话
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