迹。
唯一剩下的，是每一页上都留下了一道淡淡的指纹印痕，深浅不一，纹路各异，宛如有人曾用整个掌心，紧紧握住一片虚空。
自那以后，璇玑阁新入门弟子的第一课，不再是焚香抄经，而是静坐观掌。
长老们会发下一块特制的墨石，让弟子们将自己的掌纹拓印下来，而后终日凝视，并为那些交错的线条命名。
有人从掌纹中看到了山川河流，唤其“地脉”；有人看到了火焰与雷霆，称其“火线”；更有一位心思细腻的少女，说她从那纹路中尝到了甜味，便将其命名为“甜河”。
旧有的知识体系在一夜之间崩塌，一种更原始、更个人化的感知方式，取而代代之。
与此同时，远在千里之外的荒原上，张阿妹正坐在一座废弃多年的观星台下嗑瓜子。
台上，最后一位坚守“正统星轨”的白发学者还在和一堆生锈的精密仪器较劲。
铜制的浑天仪、铁铸的圭表，以及数不清的齿轮和刻度盘，都承载着“天命有常，周行不殆”的古老信念。
张阿妹对这一切视若无睹，她只是专注地嗑着瓜子，将饱满的瓜子仁收进布袋，随手把瓜子壳抛向空中。
风从荒原上吹过，卷起那些轻飘飘的壳片，像一群没有目的的蝴蝶。
三日之后，一场罕见的狂风席卷了整个观星台。
无数瓜子壳被卷入高空，又精准地落下，不大不小，正好嵌入了那些精密仪器的齿轮缝隙之中。
学者在风后检查仪器，气得浑身发抖。
所有的校准都已失衡，指针偏离了它应在的轨道。
他愤怒地追查着“凶手”，却在日复一日的沮丧观测中惊骇地发现，所有被“污染”的观测数据，竟然开始与那些被他斥为无稽之谈的民间口传星谚惊人地吻合。
星辰不再遵循既定的轨道，它们的运行轨迹变得随性而“人性化”，时而停驻，时而追逐，仿佛夜空中的顽童。
十年后，这套被干扰后得出的理论，被后人戏称为“歪星学”，并逐渐成为新的主流。
观星台下那块刻着“天命有常”的古老石碑，不知何时被过路的孩童用石子涂鸦，改成了“天命好笑”。
而那堆始作俑者，早已在石缝中生根发芽，长出柔韧的藤蔓，开出一簇簇不起眼的小白花。
当地的村人不知道它的来历，只因常见张阿妹坐在花下发呆憨笑，便给它取了个名字，叫“傻婆笑”。
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