好在我过去并未在外人面前做过很多惹来嘲笑的糗事，至少没有严重到令自己挂怀至今的。虽然从小到大经常有人嘲笑我对于超自然事物怀有不切实际的幻想，但是我自己从来都没有特别耿耿于怀。
而那些调查我的信徒也算是点到为止，至少没有影响到与我相关的人们的日常生活。毕竟如果做得太过火，是会真正意义上惹来“天罚”——也就是我的诅咒的。
私底下与陆禅说话的时候，他有问过我对这种事情的态度。我是有些反射性的抵触，不过最后还是选择了放任自流。禁止他人调查自己的过去，这种行为总感觉有些懦弱和自卑。我只是暂时不习惯把自己曝光在很多人眼里而已。
“这大概就是成为公众人物的代价吧。”陆禅这么说。
他现在是在辅佐祝老先生的工作。就工作能力来说，他其实超出祝老先生很多，“可能性分身”不止是让他变成了万能的选手，还让他可以一人胜任多人的工作。
问题是他在治世主义和超凡主义的风评都相当差，少有人愿意信任他这个“三姓家奴”，而他也没有尝试清洗自己的污名。其实如果他火力全开，说不定即使顶着不名誉的头衔，他也可以让信徒势力的耕耘进度变快很多倍。只是他似乎是想要避开喧宾夺主的可能性，老老实实地做着辅助者的工作。
“感觉我现在与其说是成为神明，不如说是成为了偶像明星，而某些信徒则是过激的粉丝。”我说。
“你会产生这种联想并不奇怪，‘偶像’的原意里面本来就掺杂部分宗教意味。”陆禅说，“‘偶’是用木头或者泥土做成的人形，‘像’则是模仿人或者物做成的物品，因此‘偶像’这个词语的本来意思，就是用木头或者泥土做成的，照着某种形象做成的雕塑。
“而在古代，偶像总是与宗教信仰相结合。人们会用偶像模拟出想象中的神明外形，然后对其跪拜、祭祀，这就是所谓的‘偶像崇拜’。
“上次把你的信徒们比喻为粉丝可不是随便乱比喻的。现代的部分年轻人狂热追捧偶像明星，将其奉若神明，还组成专门的应援团体，这种行为与古代的偶像崇拜其实有着诸多相似之处，某种意义上可以称其为‘现代的宗教’。”
他停顿了一下，继续说：“如果你实在不希望其他人追查自己，其实也是可以阻止的。都不需要你或者我们出手，只要你在心里强烈地这么想就可以了。大无常的思想不止是可以影响自然，还可以影响到周围人。
“而根据近些年的调查
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