扫把星之力对于当事人不在乎的对象轻轻放过，却对于当事人在乎的对象重点关注。这种规律令我联想到了大无常修改历史复活死者的力量。
越是与大无常关系深刻的对象，越是无法被大无常所复活，反倒是那些与大无常没什么关系的普通人可以大把大把地复活。
而赐福修士的力量也有着异曲同工之妙。越是对于某种事物怀有渴望，越是能够从中获得力量，而“渴望”这种情绪的源头则是“求不得”的现实。成为赐福修士的人，都会像是受到冥冥中的诅咒一样。具有指引方向之力的赐福修士注定会迷失自己的方向，渴望其他事物的赐福修士也无法得到自己真正渴望之物。
回头看去，在怪异世界之中获得不可思议力量的人们，其力量看上去再怎么方便，到头来似乎往往都会呈现出来“事与愿违”的结果。力量越是强大，这种性质越是容易凸显。我不清楚自己总结出来的这条规律是否正确，假如正确，又到底是基于何种道理才会如此。
回到扫把星之力的问题上。我之所以判断檀香在离开自己之后就可以变得相对安全，还有另外一个理由。那就是自己如今与麻早距离很远。
与麻早关系越是遥远的人，受到扫把星之力的波及程度越是低。虽然我自信与麻早之间关系很近，但如今毕竟是相隔在不同的时代，扫把星之力能够继续眷顾我就已经是奇迹。换句话说，到我这里大概就是极限了。
事实上，小碗作为与麻早关系亲密、且不知道相处有多长时间的人，在麻早穿越到现代世界之后，身处于末日时代的她似乎就不再受到扫把星之力的厄运影响了。我不认为扫把星之力是真的随着麻早去到了不同的时代而远离了小碗，那样就无法解释我现在的情况。我更加倾向于，是扫把星之力对于小碗的影响降低了，降低到了可以被小碗的强运所覆盖的地步。
既然我和小碗已经是扫把星之力影响的末端，就不会再去传染到与自己接触之人。
檀香低下头去，不再说话。我想他差不多也该下定决心离开这支三人小队了，就先让他一个人好好思考吧。比起这个在路上偶遇，多一个少一个都没影响的人，我现在更加在乎游魂。
“你有听说过太岁军吗？”我朝着游魂询问。
“太岁军，就是太岁残党。”游魂回答，“他们是这么称呼自己的。”
这与我料想的差不多。就好像武侠里的魔教一般不会自称为魔教，而是要自称为圣教一样，想来太岁残党也不会真的以残党自称
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