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第六十二章 破道灭佛,你认真的吗?

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  张巨鹿是一个有理想的人,他看不惯这个人压迫人的世界,看不惯那些高门大族高高在上,看不惯处于世界底层的人年复一年,日复一日的生存在绝望之中,他想要为这些人打开一条向上的通道。

到目前为止,他做的很成功。

开科取士是一条最为直接的道路,而恰好这条道路契合了离阳王朝这个一统天下不久的帝国的需求,所以他得到的重用,成功的在离阳王朝将科举制度发扬光大。

虽然现在离阳还存在着许多问题,高门大阀仍然有着巨大的底蕴和实力,六大藩王盘踞一方,蠢蠢欲动,但他相信,这都不是问题。

随着科举制度的不断发展,越来越多出身平民的读书人挤身于朝堂之中,根本就不需要他有什么动作,这些新贵读书为了自己的利益,必然会挤压旧贵族的利益,只需要稍作引导,便能够让双方冲突起来。

至于那几个藩王,特别是拥兵自重的北凉王和燕刺王,终究也会被削掉了,这是天下大势,不可逆转。

而在儒术流传天下之后,这个局面愈发的明显起来。

这个世界上,顶层始终只是一小撮,而底层永远是大多数。

原本毫无反抗之力的底层获得了能够改变自己命运的力量。

有了力量,在利益上的诉求必然变多。

原本只是想让孩子能吃饱饭,现在想要全家能吃饱,全家吃饱了,又想要吃肉,能吃肉了,又想要穿的漂亮一些……

这还只是最基础的需求。

人的欲望是无穷无尽的。

尽管儒术修行途径对于道德层面有着很高的要求,可是最基础的生活需求对于道德牵扯不大,但对利益牵扯却是很大。

底层骤然之间拥有力量,寻求利益,必然会对原本的利益集团造成冲击,在这种冲击之下,冲突是必然的。

这就是他的机会!

鼎革天下,就在今朝!

当他的儒术境界突飞猛进的时候,他有意识的开始调整朝堂的结构,鼓励官员们修炼儒术,通过儒术内在的道德机制挑选志同道合的伙伴,有意识的将这些伙伴们提拔到高位。

这并不是一件困难的事情,因为这些通过儒术道德机制验证的官员的能力很强,即使原本不强,但在儒术的作用下,也会变的很强,有实力,有能力,再加上他的暗中引导和帮助,个个都取得了亮眼的政绩,有这些政绩打底,升迁的自然也就很快。

而朝中原本官员,无法通过儒


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