人类只需投喂饲料，口做呼唤，家禽蜂拥而来，引申为听从应合，唯命是从。
而“维”左侧字源要解作“黍”其才可引申为法令纲纪、纲要法度之义。因古代黍米除了作为重要粮食作物，它还被用作标准计量的工具，是确定长度、重量、容积的基本单位，甚至用在确定音乐声调的标准器黄钟律管上。
故“维”蕴含的本源大道之意乃是以善维生，并为法度。
“持”本源字形，其上为草木生发，表生，其下为手握高举之形，表手持。其本义表为持之以生。
所谓“维持”之道者，本源解作“以善维生、并为法度；人当持之以生，持之以恒。”此为大道至理。
现如今，维持之道缘何积弱，生灭之道因何降临，皆因世人悟不透或即便悟到了、听到了维持之道的良善道理，却不去奉行，反而自甘堕落。
仙佛圣贤、上帝**，真理主义，都是“以善维生、并为法度；人当持之以生，持之以恒”的具象化表现。在不同区域、不同民族、不同时代，本源大道都对文明向善有所期待、有所引导。
但人一代更比一代迷茫、迷失、遗忘、遗弃，最终“维持”二字竟成了勉强将就、妥协退守、消极躺平之常态。
而人类文明以善维生，对善的勉强将就、妥协退守、消极躺平，就是坐视恶化，善消恶长的冷眼旁观，看热闹。
所以，温水煮青蛙，对善的诸般信仰、主义所筑起的文明赖以为生的维生本能、警觉意识被逐渐炙热的恶念一点点消融、消灭，维持之道才会难以维持，人类文明才会生死一线，末日考验才会突然降临。
要知道，那只温水里原本一直得过且过的青蛙，总以为生死时刻暂时不会到来，它也是突然有一刻竟发现水太烫了，然后自己后腿一蹬又一蹬，结果生之彼岸，看似近，实则远。
所谓望山跑死马，青蛙本以为能轻松游上岸，温水滚烫之间，却突然发现要渡的苦海竟还有那么远。之后就越慌越忙、越忙越乱、越乱脑子越浑，越浑越是完蛋。
有人可能说，实验证明，青蛙水热了也能蹦出来。或许实验忽略了一点，青蛙并不生活在茶杯里或水盆里。
大家把人类当成一只青蛙，所有人类肩并肩平铺开能占多大面积，我们就视做这只青蛙的面积；然后地球表面积大约5.1亿平方千米，当成水盆的面积。
人类面积：地球的面积比=青蛙面积：水盆的面积比。然后我们再把一只青蛙，放到换算面积后大水盆里
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