怎么算合格？
当危难之际，这个婆婆愿为她的孙子女，也就是媳妇的儿子或女儿去死，这样的婆婆自然合格、自当搭救倚靠。
那么，世人所谓的婆媳关系紧张，因何而起呢？、
私以为根源在千百年来，对孝道以偏概全、片面曲解。再加上现代以来，伦理纲常被恶魔之念浸染污秽导致愈发不堪。
自古以来，人们奉行子女对父母当行孝道。这个定义本无可厚非，但后世百代延展出现了偏差，偏差在权利义务的对象不对等，在于应行孝敬而非孝顺。
前者偏差，把媳妇归入子女行列，要对公婆行子女的孝道，那么公婆有没有像对待亲生子女一样疼爱包容媳妇？
如果公婆做不到像爱自己子女一样爱媳妇，媳妇没有责任像爱自己父母一样孝敬公婆。
以此类推，女婿与岳父母的关系同理。
公婆、岳父母要求媳妇、女婿孝敬，先检讨自己有没有做到如同疼爱包容自己子女一样疼爱包容对方。
丈夫、妻子要求对方孝敬自己的父母，先检讨自己有没有做到如同孝敬自己父母一样孝敬对方父母。
此所谓众生平等，天人一理。
后者偏差，在于古今顺、敬之变。时过境迁、沧海桑田，诸般善念、善道，因时因事而变，有些愈发良善美好，有些则堕落腐坏。
古人为何称孝顺？顺者，顺水，上善若水。父母长辈如善源甘泉、滋润后世，故子孙听长者教诲，顺流善水、成全父母善心，而至积善之家必有余庆。
今时为何改孝敬？
因世风不古，以愚为顺，乃至愚孝奉行，世风日下。
所谓愚孝，随“愚”字本义，亦概括为两类：
其一，鬼迷心窍行为不善，古之“郭巨埋子”即为愚孝谬误，天无绝人之路，自身灵智不足、努力不够则为愚。
其二，冥顽不灵蒙昧固执，古之“女子无才便是德”，使孕育子女之母亲智慧不足、见识不明，祸及子女亦为愚。
而当今之时，观人间琐事，人云“坏人都老了”也是针砭时弊之言。
所谓顺者，未必是顺流善水，所谓长者未必有善心善念。盲目孝顺，极易愚孝，甚至助纣为虐。
故，需与时俱进，古之孝顺应改为今之孝敬。
敬者，恭敬、严肃。
以恭敬，侍奉父母晚年幸福安康，行乌鸦反哺之孝道。
以严肃，扶正父母余生善道直行，
本章未完，请点击下一页继续阅读！