以唯心主义作为信仰？”
安静回答：“你相信科学吗？”
反方学者坚定地回答：“相信！”
安静继续问道：“你是先学习了科学才相信的，还是没有学习的时候就相信？”
反方学者瞬间语塞了，因为没有学习就相信就是迷信，而学习了才相信，需要学习的过程。
安静不等反方学者回答，就继续解答：“一切都要学习，唯心主义，儒释道三学，都需要学习，尤其是信仰，更需要花费精力去领悟。”
这时，又一反方学者起身走过来，问：“你认为辩证唯物主义如何？”
“我们承认辩证唯物主义的相对正确性，但是不承认狭隘的辩证唯物主义。”安静回答。
“何为辩证唯物主义？”反方学者又问。
“辩证唯物是方**，指能所二元相应后的现象，一切万有物质现象和觉知成为二元对应，所以辩证唯物的唯物不是本源论的唯物，辩证唯物主义的唯物是指，一切从实际出发，以客观事实为依据，例如，这里有一只杯子，那么就是有这个物质现象。”安静回答。
“何为狭隘的辩证唯物主义？”反方学者继续问。
“把辩证唯物方**机械教条为主义，以固有知见画地为牢，只承认少许方法，只见少许方法所呈现的物质现象，抵制污蔑排斥其它方法，固步自封自以为是。。。”安静还没有说完，反方学者就惭愧地走回去了。
安静继续补充：“为什么很多人相信唯物主义，并不是因为它是正确的，而是几百年唯心主义被偷换概念张冠李戴了，导致大众不能选择被误导的概念，同时，大众又能够看到辩证唯物主义的相对正确性，所以陷入唯物主义的思维局限里。”
一阵沉默。。。。。。
反方学者们都不提问了，有的刚站起来，又觉得提出的问题比较低级，就又坐下了，有几个交头接耳一阵，反而闭嘴了。
此时，安静也问一个问题：“我们今天的争论是为了什么？”。
“为了，什么？”反方学者一时无法回答，因为他知道，他们只有一个目的，就是受到某些利益集团的委托，在辩论中战胜安静。
“你们很清楚，任何智慧法的争论都是道义之争，而断灭思想下的任何争执，都是利益之争，乃至纠纷乃至战争。。。”安静帮助回答了。
辩论结束了，这些信奉唯物的辩论者毕竟也是学者，基本的公平心还是有的。
也有反方
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