装上船只，从淮河、泗水出发，沿着水路，一路驶向黄河，将徐州的特产与敬意呈献给天子。
告别徐州，禹又来到了淮河与大海之间的扬州。这里气候湿润，水网密布，彭蠡泽原本是一片沼泽湿地，每逢雨季，便洪水四溢，周边地区沦为泽国。禹仔细勘察地形，制定了疏导引流的治水方案。他带领民众开凿渠道，将彭蠡泽的水引入大海，经过艰苦的努力，彭蠡泽终于汇聚成了一个稳定的湖泊，成为了大雁等众多鸟类栖息繁衍的天堂。三条江水也在禹的治理下，顺利流入大海，震泽恢复了往日的平静。
扬州大地，到处生长着茂密的小竹和大竹，微风拂过，竹林沙沙作响，宛如一首美妙的乐章。这里的草长得极为茂盛，郁郁葱葱，树木高大挺拔，遮天蔽日。然而，由于地势低洼，土地多为潮湿的泥地，给农业生产带来了一定的困难。经过评定，扬州的田地属下下等，田赋为下上等，还夹杂着其他等级。
扬州进贡的物品琳琅满目，彰显着这片土地的富饶。有珍贵的金、银、铜，这些金属闪耀着诱人的光芒，是财富与权力的象征；美玉、美石温润细腻，纹理独特，每一块都仿佛蕴含着大自然的奥秘；小竹和大竹不仅是建筑和生活的重要材料，还承载着扬州的文化与风情；象牙洁白光滑，皮革坚韧耐用，鸟羽色彩斑斓，旄牛尾粗壮有力，这些都是大自然的馈赠；海岛居民的草编衣服，造型独特，工艺精湛，体现了海岛人民的智慧与创造力；用竹筐装着的有贝形花纹的丝织品，精致典雅，独具特色；还有成箱的橘子、柚子，果香四溢，汁水饱满，是扬州的特色水果。这些贡品，都要根据天子的命令，按时进贡。进贡时，船只沿着长江、黄海，乘风破浪，驶向淮河、泗水，将扬州的富饶与风情传递到远方。
千哥：嚯—这扬州在大禹时期，就是那么的美好，听你这么一说，我感觉比“烟花三月下扬州”还美……
锅老师：哎……听我说，大禹时期的扬州是作为“九州”之一的地理概念，是一个极为广阔的区域，包含了如今长江下游及岭南等大片地区。而现在的扬州市是江苏省下辖的一个地级市，范围不一样，姑且就按照你片面的字面意思理解吧！
禹的治水脚步从未停歇，他又来到了荆山到衡山南面的荆州。这里，长江、汉水奔腾不息，水势汹涌，时常泛滥成灾，淹没周边的土地和村庄。众多江水在洞庭湖一带汇聚，形成了一片汪洋，沱水、涔水河道不畅，云泽、梦泽一带更是一片混乱。禹深知，治理荆州的水患，是一场艰巨的挑战。
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