的灯火，慢慢地，也随之次第亮起。
太阳，就要落山了。
而这个时候。
顺天府贡院之中，会试第一场的考试，也终於接近了尾声。
礼部通行会试条例中规定：「就试之日，举人四更搜入，黄昏纳卷。」
「申时初刻稿不完者扶出。」
「其誊写正卷，至黄昏如有一篇半篇未毕者，给与烛一枝，再不多与。
直白一点说，当天考完，当天出场。
九日、十二日、十五日这三场考试以外的时间，是给考生休息整备的时间。
至於那种在考场里过夜，甚至连待七天八夜的说法，至少在大明朝是不可能存在的。
想想便知道，六千名考生在逼仄的号舍中吃喝拉撒，那将是多复杂的管理难题？
既然题目是提前一天才出具，泄题在时间上已有很高的保险，考官又何必把考生困在里面自找麻烦？
与其为难自己，不如为难考生。
所以，考生们淩晨入场，黎明发卷，黄昏交卷，然後全都滚回家，等待下一场考试开始。
官方的核心宗旨始终只有一个：考完赶紧滚，绝不许逗留，以免酿成火灾！
「速速誊写！最後一刻钟了！」
四周的鼓楼传来沉闷的钟声，巡视的监考官敲着铜锣，大声催促。
宋应升坐在号舍之中，额头上布满细密的汗珠，但他仍尽力平复心情。
他这边的时间有些紧张，但还算可控。
七道大题已全部完成，进入到誊抄阶段。
而眼下的誊抄，也只剩下最後一道易经题了。
——泽火革卦：九三，征凶，贞厉。革言三就，有孚。
泽火革，乃是经典的变革之卦。
泽火，乃是卦象本身，因兑上离下，水火相克，所以必生变革。
九三，是卦象六爻中的第三爻，往往也象徵对应事物的中期阶段。
征凶，表明如果激进（征），会很危险（凶）。
贞厉，表明如果保守（贞），也面临危险（厉）。
最後这句，则是说要广泛听取意见（革言三就），方能获得好的结果（有孚）。
宋应升的破题则是：「革道贵慎不贵躁，君政在诚不在速。」
「夫征凶贞厉，着变革之戒；革言三就有孚，示维新之方也。」
这个破题思路，宋应升自觉绝妙至极。
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