法者，因此触须数量少一些。
就和迪克一样，因为能量天赋并不出色导致出现了没有触须的情况。
虽然触须这玩意对于艾瑞达人来说更多是一种种族特征，但奥术师群体中一直有施法天赋对应触须数量和长度的奇怪迷信说法。
他们将其视作神秘的“施法器官”。
虽然没有相关正式研究文献的支撑，但艾瑞达历史上著名的施法者比如萨奇尔、维伦和阿克蒙德还有传说中的始祖巫师都有四根又长又优雅，造型完美又别致的触须。
这种“海量个例”似乎已经侧面说明了问题。
值得一提的是，两位大执政官的头上都没有男性该有的角，其头皮隆起且光滑，这在艾瑞达男性的传统中代表着缺少了一些“阳刚之气”，当然，大概是没人敢在两位执政了五千年的大执政官面前说这些的。
本该是和萨奇尔一个等级的大奥术师的维伦在三天前为了净化邪能之井而皈依了圣光，让他身上的奥术执政者长袍也被替换为了白金色的救赎者长袍，那样式已经很接近万年后维伦的经典“神棍”打扮了。
他现在手中持有的还是那杆著名的圣光神器“图雷·纳鲁道标”。
这玩意可是由一位完成过“救世伟业”的高阶纳鲁或者叫“始祖纳鲁”的残骸制作，是实体宇宙中与圣光原力联系最紧密的圣物之一。
实际上，迪克一直很怀疑，千年前降临阿古斯的两位纳鲁起手就把这玩意送给身为大执政官的维伦本就“居心不良”。
再怎么睿智的施法者手持纳鲁残骸制作的圣物一千多年，不被影响那都是不可能的，而且前几天晚上，双子在关键时刻的“随机传送”居然那么“巧”的将他们送到了维伦眼前，几乎是直接导致维伦完成了拥抱圣光的命运。
但这种事里，真的有“巧合”这种因素的存在吗？
说实话，迪克不信！
再加上维伦有个很不好的毛病或者叫性格缺陷。
他从小就有“先知预言”的天赋，所以非常笃信预言这玩意，当维伦第一次在预言中得知自己未来会成为圣光信徒时，距离他真正成为现在的样子就只是个时间问题了。
虽然自己就是个圣光行者，但实话实说，迪克对于圣光原力阵营，尤其是“纳鲁”这一复杂群体的某些特殊个体的所作所为还真是挺看不上眼的。
不论阵营的话，那些极端纳鲁们的某些过激行为和邪能势力的恶魔或者虚空势力的无面者也没太大区别。
本章未完，请点击下一页继续阅读！