宝级文物。
它就是——《清明上河图》。
用真实的笔触，在五米多长的画卷上，记录了宋徽宗时期，北宋都城汴京的繁华景象。
汴河两岸的自然风光，汴京城内的建筑特征，都城民生的欣欣向荣。
相比另外九幅传世名画，《清明上河图》堪称独一无二的文化遗产。
它，特别接地气。
它，特别真实地记录了宋朝人的市井生活。
它，为后世研究宋朝城市生活提供了重要的历史资料。
它，历史价值，甚至高于艺术价值。
和红楼梦一样，《清明上河图》也有专属于它自己的“学派”。
对《清明上河图》的研究，囊括了社会史、建筑史、交通史、造船史、城市史、商业史、广告史、民俗史、服装史……
画卷中央，那座横跨汴水的虹桥，就是木拱廊桥的典型代表。
然而，汴水上的那座桥，虽然同属木拱廊桥，却也仅仅只是和万安桥建造技艺相似。
万安桥的建造，采用的是木拱廊桥里面，最特别、最狭窄也最成熟的子门类——编木拱桥。
这个子门类，是我国古桥梁类别中的一颗遗世独立的明珠。
全世界就只有浙江和福建交界的地方，还能看到用这种技术建造的桥梁。
倒不是说编木拱桥特别精美。
恰恰相反，编木拱桥，是用最有限的成本，在最艰险的环境，上最实用的技术。
达·芬奇其实也设计过相似的拱桥结构。
这位文艺复兴后三杰之首是毋庸置疑的天才。
但达·芬奇在拱桥设计这件事情上的成就，远不及比他早出生几百年的北宋木匠。
达·芬奇的大部分设计，都是没办法落地的。
就像他设计的坦克装机车。
都还仅仅只是一个空想。
木拱桥传统营造技艺，却是古人生活智慧的结晶。
木拱廊桥，是古代木匠在桥梁建造技艺上的创举。
编木拱桥，更是在极其落后基础条件之下，被逼出来的精妙造桥技术。
用木材编织起拱，运用榫卯结构，把一块块木头衔接起来。
实用才是生活智慧的真谛。
现存的编木拱桥，多半都已经“风烛残年”。
以现代的眼光来看，根本就没有什么了不起，更不会让人觉得惊艳。
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