成就，依旧要要看自身。
这才是他在虚拟空间内被打得骨头断了那么多次，仍旧咬牙坚持住的重要原因。
“许多人有了一点实力，就狂妄自大、目中无人，我要谨记，予智予雄、负才傲物往往就是惨败的预兆。”
古人说一日三省吾身，韦穆觉得自己做不到，那至少也要做到一个月一省吾身。
随意行巴士缓缓在狮城河以北的实龙岗路停下，这一带是印度人的聚集区，因此在狮城被称呼为小印度。
他以往只在这儿匆匆经过，还没彻底游览过，此时见街道上各种店铺、摊位生意兴隆，格外热闹，于是乎下了车，饶有兴趣地浏览了起来。
在印度本土，可能会因为各种原因，导致晚上的街道很难出现身着艳丽纱裙的印度女性。
但在治安良好的狮城便很神奇了，这一带明明很多印度男人聚集，夜晚的街上却仍然有络绎不绝各种女子，既有印度女孩，也有外国游客，加上这里被营造成的一派地道的印度风情，让人恍惚以为是在印度本土看到了这一幕，有种特别奇怪的离奇感。
小印度的传统印度气息很浓厚，吃的、玩的、用的一应俱全，而且人是真的多，韦穆有一种好像回到了国内旅游景区的错觉。
走了没多久，东看西看的韦穆，很谨慎没有吃这条街道的小吃，一转眼发现了前方的一座庙宇。
那是维拉玛卡里雅曼兴都庙，是狮城最古老的印度庙宇之一，建于1855年，是来狮城务工的印度人所建，有着典型的南印度风格，庙门上方就是一座塔型雕塑群，各种奇形怪状的神像姿态各异夸张，神情丰富，颜色鲜艳，远远看着就给人一种震慑力。
这很正常，因为此庙供奉的印度神，乃是执掌生死大权的迦梨女神！
不论任何宗教，一旦涉及到执掌死亡的神灵，在刻画出人间形象时，必然要塑造出让人畏惧的气质和感觉。
只因人类，天然就对死亡畏惧。
这座兴都庙宇，开放时间是早上6点到中午12点，下午17点到晚上21点，此时接近傍晚，比肩接踵的信徒源源不断步入庙宇，让韦穆也觉得颇为好奇，跟着走了进去。
进庙时，要把鞋子脱掉，然后摇动门口的铃铛，这寓意着请求神灵让信徒入门。
而一踏进寺庙内部，扑鼻而来的便是一种奇异的香薰味，内部烟雾缭绕，雾气茫茫，在夜晚灯光的映照下，大厅中间神龛供奉的邪神迦梨女神面目阴郁可怖，仿佛盯着每一个踏
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