自那日于《论语》中悟得“君子不器”之真意后，李观一在藏经阁中的状态愈发自如。他不再将自己局限于经部典籍，而是开始广泛涉猎。
这一日，他信步至“史部”区域。手指拂过《史记》书脊时，心中忽有所动。太史公司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，与他“文心道种”广纳百川的特性隐隐相合。
他取下《项羽本纪》，读至巨鹿之战“破釜沉舟，诸侯军无不人人惴恐”时，脑海中仿佛响起震天战鼓，看到那位西楚霸王一往无前的决绝身影。一股惨烈、霸道、勇绝的“意”冲击着他的心神。
几乎同时，他体内平和的中正灵力自发运转，将这股外来之“意”包裹、消化、吸收。并非化为霸道之气，而是取其“一往无前，心无旁骛”的神髓。
他放下书卷，心潮澎湃，下意识地在书架间的空旷处，依照心中那股“决绝向前”的意念踏出一步。
这一步踏出，身形竟微微一晃，拉出一道极其模糊、瞬息即逝的虚影！虽然只是雏形，却已远超普通身法！
李观一自己都愣住了。他福至心灵，立刻回想起《庄子·逍遥游》中“御六气之辩，以游无穷者”的潇洒意境。他尝试将“逍遥”之意与方才“决绝”之意的神髓融合。
再次踏步！这一次，他的身影变得灵动飘忽了许多，一步踏出，仿佛乘风而行，竟无声无息地滑出丈远，身后留下一道比之前清晰少许的淡青色残影，持续一息方才消散。
“瞻之在前，忽焉在后…”李观一看着自己留下的残影，喃喃自语，脸上浮现出惊喜之色。他没想到，自己竟从史书与道经中，悟出了一门独特的身法！
他并未给它起什么霸气的名字，只是依据其特性，心念一动，称之为“灵影步”。
此步法之妙，不在速度绝对快绝，而在其诡变与出其不意，核心是步法中蕴含的那一丝来自经典的“意境”，能扰敌感知。
接下来的日子，李观一完全沉浸在这种“读书-悟意-创法”的奇妙循环中。
读《孙子兵法》，悟“兵者诡道”，于“灵影步”中又添几分虚实变幻之妙； 读《孟子》“浩然正气”，体内灵力愈发精纯磅礴，自带一股堂皇正气，可辟邪祟； 读《诗经·蒹葭》“所谓伊人，在水一方”，对水汽的感应变得异常敏锐，偶尔能凝出一滴清露；
他的修为，就在这看似不经意的诵读中，水到渠成地突破至“十信境”第二重——明忆境。
所谓“明忆”，
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