道家有很多流派，但大致可分为正一道和全真道。
而在明代，正一道被朝廷奉为正宗，张家的正一观，又恰好是正一道的祖庭。
皂阁山属于灵宝派祖庭，与龙虎山、茅山，并列为正一派三大道庭。在朝廷的册封下，龙虎山真人是正二品，皂阁山、三茅山灵官都是正八品。
赵瀚懒得跟这些和尚道士讨论，直接宣布道：“吉安总兵府，增设宗教司。任命崇真观刘道长，为正一掌司；任命为东林寺慧音法师，为善世掌司。其余寺庙道观，皆须归宗教司辖制！”
张应京虽然心中害怕，但实在是忍不住：“总镇，正一观才是正一道祖庭。”
赵瀚面色阴沉道：“刚才说了，张家今后只管天师府，正一观的住持监院，会另择道家高贤去担任。还有，天师府必须捐献八万两银子，用于重建崇真观、重建紫阳书院！”
此言一出，张应京几欲晕倒。
让他张家负责出钱，给皂阁山修房子是什么道理？
皂阁山就在樟树镇旁边，樟树镇能成为南方药都，皂阁山的道士便是奠基人。葛玄、葛洪就在皂阁山种药行医，皂阁山不仅道经多，而且医书也很多，道士们行的是“医道”。
可惜，大明宣德年间，皂阁山道观被一把火烧光。
道士刘开化试图恢复，但财力不济，只修复了很小一部分。眼前这个刘显微，就是刘开化的侄子，他常年带着道士下山行医，赚来的钱全部拿去重修道观。
至于紫阳书院，即皂阁山道德宫，乃是朱熹当年的讲学之地。
赵瀚不但要重建皂阁山崇真观，还要重建紫阳书院。准确的说，是“紫阳医学院”，聘请名医主讲，让道士们跟着学，让有志行医的俗家子也去学。
赵瀚又拿出一本最新版《大同集》，比旧版增加了两篇文章。他对僧道们说：“各庙观僧道，今后在参佛修道之余，也应当学习大同思想。你们若是有心，也可将大同思想，与佛家、道家经典融合，告诫弟子应当济世救民。”
立即有侍卫进来，给这些来自江西各地的僧道，每人都发一本《大同集》。
众僧道，立即口宣佛号和天尊。
“汝等都跟我来。”赵瀚起身说。
众僧道跟随赵瀚离开，前往城外的军营校场，然后就被那场面看傻了。
只见校场之上，竟有数百僧道，不但有和尚和道士，而且还有尼姑和道姑。他们都是被清理的非法出家人，挑选其中的
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