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不知道那几个内阁大学士，有没有人会被打死。
经此一役，安乐是酷吏无疑，刘贺是昏君无疑。
在北阙广场上，派亭卒棍打当朝“丞相”，在大汉是亘古未有的事情。
大汉的天子可以往儒生的冠冕中便溺，可以找借口诛杀权臣三族，可以父子刀兵相见……
但是从没有出现过将朝堂重臣当泼皮无赖痛打一顿的场景。
关键在于，这些朝臣还是在进谏——不管所为何事，看起来至少都是在履行臣子的职责。
也就是俗话说的“忠臣”。
臣子是忠臣，天子下令棍打忠臣，那天子自然就是昏君了。
这逻辑，通畅得很。
刘贺知道敢于直言的朝臣是值得尊重的，更是难能可贵的。
但是，张安世们不是在为天下直言进谏，而是在为世家大族直言进谏。
碰到其他大汉天子，他们自然无愧于忠臣的称号，但是在刘贺这里可不行。
为谁说话，这是刘贺判断忠臣的标准。
愿意为寒门庶民发声，那就是忠臣；只愿意给世家大族发声，那就是奸臣。
刘贺愿意给他们机会慢慢改变，也愿意和他们一日日讨价还价，不断拉锯。
但是他不允许巨室大族对寒门庶民的基本权利熟视无睹，更不允许他们用这种等同于逼宫的手段来应对。
让你们自己体面，你们不要；那就只能由天子来给他们体面了。
杖毙朝臣在大汉不曾有过，但是在后来的大明却不少见。
“大明亡于文官集团。”
“大明亡于三大征。”
“大明亡于冰期。”
“大明亡于流寇。”
“大明亡于倭寇。”
“大明亡于宗室。”
刘贺听说过过数不清的大明灭亡的原因，但是唯独没有听说过“大明亡于杖毙朝臣”的。
在一人独治的社会里，偶尔展示一下昏君的雷霆手段，不是一件坏事，反而是一件好事。
当刘贺想像北阙广场上的场景时，戴宗跑回了丹墀之上，来到了他的身后。
“陛下，执金吾安乐将事情办完了。”戴宗说道。
“办妥了吗？”
“办妥了。”
“死了多少人？”刘贺问道。
“微臣数了数，共有十五个人躺在地上，不知死活。”戴宗压低声音说
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