玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞
【正文：雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：玉在匮kuì中求善价，钗于奁lián内待时飞。】【甲戌侧批：表过黛玉则紧接上宝钗。甲戌夹批：前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。】
“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”，有的版本是“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，不管是“匮”还是“椟”都是用来盛放贵重物品的柜子或小箱子、小盒子。这又是作者“明修栈道暗渡陈仓”的写作手法，字面上理解为，精美玉放在盒子里等识货的人出个好价钱，精致的钗也放在盒子里等时机一到便飞出盒子展现它的美丽。
有的同学该问了，钗又不是无人机，怎么能飞起来呢？当然了，钗大多都是金银、翡翠、玳瑁、珍珠做成的，金钗、银钗、玉钗都常见，也有穷苦人家用荆条做成的荆钗，古人自谦，称老婆为“拙荆”，就是说老婆出身贫苦，挽束头发都用荆条，所以没有文化，目光短浅，比较笨拙。可见钗最轻的材质就是木头的，我承认就算古代有塑料制品，钗本身也飞不起来！但是钗的造型，大多是凤凰、孔雀、燕子，或者蜻蜓、蝴蝶等美而能飞的动物。因此，“钗于奁内待时飞”，没毛病。
这副对联隐藏着一个古代读书人都知道的典故，因为这个典故出自《论语》，是必修课。“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’”
当年孔子周游列国，想实现自己的政治理想，并不是完全没有机会，而是有许多机会他白白浪费了。徒弟们很不理解，子贡尊敬老师，才委婉的问：“一块美玉，是该把它藏在柜子里呢？还是该找一个识货的商人卖掉？”古代君子佩玉，君子的品格像玉一样坚定而温润，因此用美玉来形容君子。子贡把孔子比喻为一块美玉，孔子明白他的意思，便告诉他：“卖掉，当然要卖掉！我是在等待识货的人。”孔子明确告诉徒弟，自己想入仕途有所作为，只是一方面没有遇到贤明的君主，另一方面，时机不到，好东西不能卖个坏价钱，要等待合适的价钱再出售，自己有才华，也要等合适的机会再展示。
贾雨村吟诵“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”就抒发了自己的想要步入仕途的雄心壮志，甄士隐听明白了，所以后文中，他夸贾雨村有理想、有抱负。
根据批语“表过黛玉则紧接上宝钗。”我们来看这幅对联，批书人认为作者高明，“玉”指林黛
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