从唐代之后，逐渐开始发现了更多的公道杯。
比如在长安高陵高刘村，曾经发掘了一座元代末期墓葬。
这次出土了一套，保存完好的公道杯。
杯中也是伫立着寿星，托盘是莲花叶形状。
做工和造型，与江浙博物馆藏的那件公道杯十分相似。
民间收藏中，有一件明代天启年间的青花诗文公道杯。
杯上写着“漏其巵，实以酒，半则弗漏，满则弗受。岂唯弗受，并丧厥有，庶几哉。宥坐之，戒可以长守”。
大致意思是，酒倒半杯就可饮用，否则就会全部漏光，人不能过于贪婪，节制便可以。
杯子正中也是立着一位袍袖飘飘的老翁，表情自然，笑意盈盈。
还有金陵博物院中，也藏有一件清朝时期的紫砂公道杯。
这只杯子呈半圆球荷叶形，上浮小寿翁上有刻度，若刻度露出还是继续斟酒，酒水就从小人身下的小孔漏出。
在西方，其实也有这种杯子。
当然也只是利用虹吸原理，制作的类似杯子，名叫“毕达哥拉斯杯”。
传说是是古希腊哲学家，毕达哥拉斯发明的。
东西方古代的公道杯发明，都反映了共同的思想----节制。
所以，陈文哲也不贪心，他就通过资料，把这几件知道的，甚至连图片资料都没有的公道杯，全都彷了几件。
“既然做了公道杯，那么倒流壶是不是也做一件？”
现在古玩市场上，一般都是一件倒流壶，配上一件公道杯，组合成套行骗。
那么什么是倒流壶？
倒流壶，因壶底中心有一通心管又称内管壶，是始于春秋时期，流行于唐宋，完善于明清的壶式之一。
倒装壶奇特的构造，巧妙的内部设计，充分体现了古代能工巧匠的智慧和创造力，是我国陶瓷艺术中的一朵奇葩。
由于向壶内倒水需从底心管口倒入，又称倒灌壶、倒装壶。
据有关资料记载，“倒流”壶在宋代时最为出名。
到了元代，其工艺发展得更加炉火纯青。
据《元代瓷器目录》记载，“倒流”壶的制作工艺比较奇特，烧制需经过3道工序，每道工序都较复杂。
将这3道工序烧制好后，然后依次连接起来，才组成了构造精巧的元代“倒流”壶。
由于该壶逆反了传统的壶顶注水法，而是把壶倒过来
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