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第132章 无题

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个民族。

成了两个民族,就要相互切割,就会产生事端。

为什么华夏周边的国家,在文化上总是与华夏产生矛盾?

这就是民族叙事带来的后遗症。

那些国家自古以来就深受华夏的影响,甚至可以说,脱离了华夏文化他们连自己的历史都搞不清楚。

可是在民族叙事逻辑下,他们必须要塑造独立的历史文化体系。

那么和华夏文化做切割,将华夏的文化遗产偷走,就成了必然要走的路子。

当年美帝为了和带英做切割,也干过类似的事情。

美帝英语和带英英语是有区别的。

这种区别并不是自然演化的结果,而是为了和带英做切割,美帝人为制造出来的。

这就是民族叙事逻辑带来的后遗症,无端生出了许多事端。

当然了,还是那句话,民族叙事对弱者有利。

但现在大明是强者。

目前的华夏依然全面领先全世界,且大明已经完成又一次的天下一统。

华夏的主体汉人重新主导一切,新的民族大融合契机已经成熟。

毫不夸张的说,目前这个世界能搞文化叙事的,只有华夏文明。

其他文明都太单薄,支撑不起文化叙事逻辑。

前世沙俄曾经尝试用文化同化被征服的族群,建立一个大罗斯民族。

可惜他单薄的文化,支撑不起这个雄心,最终失败。

而华夏就没有这方面的担忧,我们的老祖宗给我们留下了足够的文化财富。

搞民族叙事,就是主动放弃文化优势。

马钰自然不会去干这种事情。

不过民族叙事的很多优点倒是可以吸收,用来推广华夏文化,扩大文化优势。



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