那怎么观呢？“观宝树者，一一观之。”这个“一一观之”，就是由下往上观上去，它是越往上越精致。
先看这个树的最底层。树的最底层当然就是七重行树，树的下面它肯定要有栏楯，来做一个栏杆，来做一个界限。那么“一一宝树”，它多高呢？八千由旬。这个宝树有各式各样的七宝所成的华叶，“无不具足”。这个花叶也就简单地带过，因为它后面会详细说明。
再往下看。“色光映饰”，每一个花，每一个叶，作不同的颜色跟光明。比方说，如果这个花叶是琉璃色的，它就放出金色的光明；如果是透明的玻璃色，就放出红色光明；如果是玛瑙色，就放出白色的砗磲光明；如果是砗磲色，就放出绿的真珠光明。乃至于“珊瑚、琥珀，一切众宝”，它这个光明、颜色，互相照耀，互相庄严。
我们前面讲到极乐世界“究竟如虚空，广大无边际”。“究竟如虚空”这个互含互摄，我们从这个地方可以看得出来。你看，它不同颜色能够放出不同的光明！娑婆世界，要是青色的东西，肯定只能放出青光，但极乐世界能够玻璃色放出金色光，玛瑙色放出白光。所以它的颜色跟光明本身是一种多元化的普门示现。
其实到这个地方都还没有很精致地讲到宝树。宝树的庄严就是下面四段：珠网、妙华、宝果、光明。这四个是真实讲到，很精致地讲到宝树的相貌。
我们往下看。
妙真珠网，弥覆树上；一一树上，有七重网；一一网间，有五百亿妙华宫殿，如梵王宫；诸天童子，自然在中；一一童子，五百亿释迦毗楞伽摩尼以为璎珞，其摩尼光照百由旬，犹如和合百亿日月，不可具名。众宝间错，色中上者。
此诸宝树，行行相当，叶叶相次，于众叶间，生诸妙华，华上自然有七宝果。
一一树叶，纵广正等二十五由旬；其叶千色，有百种画，如天璎珞；有众妙华，作阎浮檀金色，如旋火轮，宛转叶间，涌生诸果，如帝释瓶。
有大光明，化成幢幡无量宝盖，是宝盖中，映现三千大千世界 一切佛事；十方佛国，亦于中现。
宝树，当然是极乐世界依报的一个重点，那么我们怎么理解极乐世界的宝树呢？分成四部分：
第一个，看它的真珠网。
宝树，首先它上面有很多，满满的，一层一层的真珠网，覆盖在宝树上面。每一个树上有七重的真珠网，每一个真珠网里面有什么东西呢？有五百亿个妙华宫殿。这宫殿就像大梵天王的宫殿一
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