。」
秦远表情不变：「如何一个其体之固，之变？」
其余考官，诸如沈葆桢、曾锦谦等人也是颇为讶异的看向眼前作答之人。
张之洞怡然不惧，答道：「光复军之体」，不是旧日君为臣纲」的朝廷体统，更不是空言天父天兄」的虚幻信仰。
其体，根植有二，这其一为华夏生民之福祉」，其二则是民族复兴之宏愿」。
一切政令军略，无论看似如何新奇，究其根本，莫不以此为宗旨。
分土地让百姓得活，兴工商让百姓得富，办教育让百姓开智，强军备让国家安稳。
这就是民为贵，社稷次之」的古训在新世的践行，亦是对天下为公」大同」理想的切实求索。
统帅在码头所言为百姓做实事而当官」、为民族复兴而读书」，便是此体」最直白的宣言。」
「故而，光复军之体用交融」，不是简单以中华之体」儒学之体」包裹西方之用」，而是以保民、兴族」之新体，主动择取、消化、驾驭西方的用」，使之为我所用，助我新体之壮大。
土地公有，前所未见，却是为防千年土地兼并之痼疾，保民之恒产。
集体协作，看似新奇，实则为破小农涣散，聚民力以兴大利。
新式教育，授以格致，更重培育公心、责任与实干之能————」
张之洞越说思路越畅，目光灼灼：「这条煌煌正道，在於根基正大，目标明晰，能聚拢天下人心，能破除历代积弊，更能在短时间内就收获实效。
如闽台之地，不过年余，气象已新。
但仍有其端————在於开拓之艰难，诸如旧势力的反扑，新旧观念的冲突，资源人才匮乏，这些都是巨大挑战。
而最需警惕者，在急於求成而过程粗放简陋，在於模仿西方而迷失自我，在於我之新法还没有深入人心，而西方之用已滋生新弊...
」
一番长篇论述，条分缕析，既有高度，又接地气，既肯定成绩，亦不避问题，更点出了光复军政权的核心追求与潜在风险。
考室内一片寂静。
几位考官目光交汇，皆看到彼此眼中的赞许与震撼。
此子见识，远超其年龄！
秦远靠在椅背上，手指轻轻敲击着扶手，看着眼前这位历史上本该走上另一条道路的年轻人，此刻却在自己主导的变革中，发出了如此清晰而有力的时代之音。
「中学为体，西
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