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第七十三章节.倪小宇的展望

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未来的社会主义社会不完全是马克思和恩格斯的模式,而是在法治化下,以‘仁义礼智信’的‘礼’为基础的礼制社会,是持守‘十善法’的戒律社会,佛经中有介绍,人类社会最好的时期,人寿八万四千岁,人人受持‘十善法’,社会民主平等,少有诸恶业,社会以有道德者为尊,这是人类发展的方向。

为什么一直宣扬唯物主义的龙国还能创造科技和经济的辉煌,因为几千年的仁义礼智信是刻在龙族大众骨子里的,尤其是老一代革命家。改革开放的成绩真的是“人口红利”吗?一句“人口红利”抹杀了多少无私的奉献,曾经的龙国社会主义制度深入人心,那是十多亿抱持着坚定的社会主义理想的人口,拥有社会主义信念的人口,吃苦耐劳、无私奉献、忍辱负重,包容了因为改变而产生的一切罪恶,才有经济的今天,这是唯物吗?是因为他们的物质结构决定的吗?那么这个物质结构一直在改变。

当一个社会的重要的位置,学术位置和权威位置全是持有唯物主义的人,那么这个社会必然会出现大量社会问题,看看文娱产业和学术殿堂,因为世界观是价值观和人生观的基础,是一切意志的基础。

法治不是公平的代言,法治只是博弈后的结果输出,法治是否公平,取决于社会是否公平,一个有阶级的社会,有特权的社会,不会有公平的法治,一个“人而不仁,疾之已甚,乱也”的社会,法治不但无法代表公平,还会成为惩戒普通人的工具。在一个平等平均的社会里,更容易遏制腐败,更容易推动合理合法的法规,更容易建设正确的信仰,在法律和信仰的加持下,人类社会更容易进入社会‘态’升华进程。

今天,唯物主义甚嚣尘上,继续下去,一代一代的迭代,龙族文化彻底被摧毁的时候,全是唯物主义而产生的唯物质利益主义,不只是大量的社会问题,而是。。。一个丢失优秀文化的民族,不再是优秀的民族,文化亡民族亡。

社会主义真的能成功吗?西方的社会主义多不能成功,因为,没有匹配于社会主义的世界观,唯物主义世界观是资本主义的世界观,信奉唯物主义,难道要倒退回去吗?还是真实的拿起唯心主义世界观,进一步建设社会主义,进一步促成社会‘态’升华,然而,能不能成功,还要看是否奉行,三界唯心万法唯识,一切‘态’皆是众生共业所成。

社会态升华,‘建设彻底的社会主义制度’是必要条件,另外,人类社会的进步不只是需要科技进步,更需要凝聚更高的精神力量,而正确的信仰和持戒也是


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