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第七十三章节.倪小宇的展望

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会失败?

这就是马克思和恩格斯理论的缺陷,西方没有唯心主义,只有唯神主义,有人错误地把西方的唯神主义和唯我主义扣在东方的唯心主义身上,因为西方没有儒释道三学,所以马克思和恩格斯找不到社会主义对应的世界观,一个社会制度没有世界观的支持,那么这个社会制度就是空中楼阁,马克思和恩格斯错误地使用了唯物主义这个未被科学证明的,且是服务于资本主义的世界观,那么,这种错误导致苏联的社会主义成为了空中楼阁,唯物主义快速蜕变为唯物质利益主义,那些曾经的无产阶级获得权力以后,一部分权力者很快就成为了有产阶级,随着阶级固化,必然向资本主义倒退,因为他们持有资本主义的世界观。

当然,不能否定苏联在人类历史上的三大贡献,其一,消灭法西斯的主要力量;其二,社会主义成功的妈妈;其三,也是最重要的,曾几何时,苏联是阻挡西方殖民主义的中坚力量,然而,今天,这个重担落在龙国身上。

倪小宇观点,认为社会主义对于人类整体是更先进的制度,更利于人类的发展,那么,现在问题来了,社会主义的世界观是什么?

其实,这个世界观在两千年前就有了,儒释道三学的核心思想,这里不谈佛学和道家的高深理论,支持社会主义制度的世界观就是支持‘善恶因果’的世界观,支持‘仁义礼智信’的世界观,这个世界观就是我们国家早有的概念,唯心主义,这个心不是心脏的意思,西方自古至今没有‘心’这个概念,这个‘心’代表了共业所成,代表了智慧和戒律,代表了人心齐泰山移的精神,世界不是唯物的,人类自有始以来一直改变着对一切万有物质现象的认知,一直共同努力改变着我们的世界,一直改变着我们的社会,一直改变着我们的生存环境,一直促进着文明延续进程,乃至这个法界无始无终皆是众生共业所成。

有人非要说唯道德主义,可以,但是‘道德’这个词近代也被污染了,需要重新阐释。

这就是社会主义的世界观,一个公平民主的世界观,一个承认每一个众生都在贡献的世界观,一个没有高贵低贱的世界观,一个明了‘善恶因果’基础人伦的世界观,有人说,儒释道也分高贵低贱,错,儒释道没有按照物质利益分高贵低贱,儒释道只是按照圣学思想的认知,以对道德的认知,分别‘小人’和‘君子’。

真的是科学社会主义吗?这里要说明一下,马克思和恩格斯对社会主义是基于幻想的,难免有脱离实际的成分,然而它依然是优秀的。


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